李崇

　　小满，是二十四节气中的第八个节气，也是夏季的第二个节气。《月令七十二候集解》中描述：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”小满时节，阳气渐长，日暄雨润，夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，丰收在望。小满得名，取农事物候之“籽粒小满”和气候表征之“江河小满”等双重意涵，满载着初夏的勃勃生机。

　　小满既是自然节律的划分，又沉淀着先民的哲思。小满之“满”，可形容雨水的丰沛、仓廪的殷实和内心的满足。在节气体系中，代表阴极的冬至两侧，是小雪、大雪，小寒、大寒；代表阳极的夏至两侧，则应是小满、“大满”，小暑、大暑，才能使节气体系呈现出对称之美。但有“小满”却无“大满”，而是以“芒种”代替，其中体现出先民心怀谦逊、不求盈满的朴素哲理。

　　知足常乐，常思贪欲之害。古人对“满”，既有期许，也有警戒，多有“水满则溢”“盛极必衰”“物极必反”之语。《尚书》言：“满招损，谦受益。”《道德经》亦云：“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。”“何须多虑盈亏事，终归小满胜万全”，曾国藩此语告诫我们，应存“盈而不溢”的辩证思维，乐享小满，勿贪完满，保持一颗淡泊之心。

　　谦逊淡然，常戒骄躁之心。春秋时期，有一种倾斜易覆的盛水器——欹器，又称宥坐之器，具备“虚则欹，中则正，满则覆”的特性，鲁桓公生前非常喜欢这种欹器，座位右边总是放着一个欹器，用以警戒自己，不要骄傲自满。此做法被孔子和后世君王沿用，成为“座右铭”的起源。毛泽东在“进京赶考”前的党的七届二中全会上提出“两个务必”，首要便是“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风”，警示党员干部要保持头脑清醒，不要骄傲自满。

　　小满未满，常怀不懈之志。民间谚语中，小满期间尽是一派忙碌的景象，例如“小满天天赶，芒种不容缓”“小满动三车，忙得不知他”，油车、丝车、水车都转动起来，榨油、缫丝、灌溉，男耕女织，毫不懈怠。小满节气，民间也有吃苦菜的习俗。小满节气正处于青黄不接时，可食用的蔬菜并不多，而田间地头的苦菜正蓬勃生长，采食苦菜可度过饥荒。《诗经·唐风·采苓》有云：“采苦采苦，首阳之下。”在古代，苦菜是五谷之外重要的替代性食材，同时，吃苦菜也是一种生活智慧，能让人铭记艰辛，忆苦思甜。苏轼一生四次被贬，发配蛮荒，常常“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭”，日常以根茎野菜为食。曾作《菜羹赋》，细述菜羹制作过程，显示了其坚毅达观的人生态度。苦味，也是人生况味。

　　小满，承载着丰收的希望、农事的艰辛和守谦的品格，凝聚着先民的汗水和智慧。“谦谦君子，卑以自牧也。”谦卑自守，艰苦奋斗，小满终将圆满。